bugün
- bik bik moderatör olsun9
- avrupanın yarrağı yemesi yakındır19
- evlilik17
- ellerim bos gonlum hos10
- patiswiss18
- ak partiliyi çok fena döven chp belediye başkanı11
- akp seçmeni17
- ali erbaş19
- manyak olmaya karar verdim silik olsun kampanyası13
- escort fiyatlarının güncellenmesi12
- diyanet işleri başkanına audi 6 tahsis edilmesi11
- arkadaşlar biri var12
- modern kadinin ucuz ve kolay ulasilabilir olmasi18
- icardi1905 silik olsun kampanyası28
- kent lokantası niye bedava değil demek22
- nervio'ya aşık olmak11
- türkiyede çok abartılan arabalar9
- balayını italyada yapmak isteyen nişanlı16
- karınıza range rover alır mısınız23
- chp'li o tekin'in öcalan'ın fotosu ile pozu38
- anın görüntüsü15
- demet akalın'ın zeka seviyesi12
- ilk buluşmada çorumlu olduğunu ağzından kaçırmak8
- icardi190514
- türkiye işçi partisi11
- futbolcu ismiyle nick almak15
- çin halk cumhuriyeti8
- kalbin sadece bir kişiyi seveceği saçmalığı18
- ruh okuzu9
- 31 mart 2024 cumhuriyet halk partisinin zaferi8
- sözlük kızlarının don renkleri14
- aynı dizileri tekrar tekrar izlemek8
- karımın çok mutlu olacağı gerçeği13
- boşuna yaşıyorum hissi16
- kadınların boşanmış erkeğe bakışı9
- merfulu8
- sözlük kızlarının ayakkabıları18
- 23 nisan ulusal egemenlik ve çocuk bayramı15
- bir kadında ilk baktığınız yer neresi28
- ups boobss nerelerde ramazan da bitti8
- akrep burcu8
- siklememenin getirdiği huzur12
- yakışıklı erkeği çirkin gösterecek şeyler16
- türk kızlarının beğenmediği erkek tipi12
- eloande'ye koca buluyoruz kampanyası10
- her yaptığı yemeği paylaşan kızın amacı10
- murat kurum kurudu gitti8
- haçta iken sevgili ile sevişmek günah mıdır11
- yunanistan bizden çalsa rahatsız olmayacağınız şey11
- online olup entry girmeyen yazarlar9
entry'ler (330)
geceleri televizyon beni uyutur kısık ses kurulu saat geriye doğru sayar. bu hafta böyle olmadı. çünkü genç bakış vardı. izmir'de çok kimsenin bilmediği gediz üniversitesi'nde barış süreci tartışılıyordu gençler tarafından. ki bu tercih tartışılır. ege'ye girmeyen genç bakış en azından akm'yi tercih edebilirdi ama öyle olmadı. neyse ne mi gördük koca bir sığır sürüsü. sorduğu sorulardan, verdiği sandığı 'kapak' yanııtlardan kocaman bir sığır sürüsü 20 yaşında insan devletin öneminden bahsediyor mesela ki kendisinin devletle kurduğu en ciddi ilişki ziraat'ten burs çekmek. bu o üniversitenin bir problemi değil gerçi 10 yıldır kurtlar vadisi ve lise tarih öğretmeninden aldığı eğitim, ama denk geldi genç bakış'a yine şaşırtmadı mübarek.
şems suresi'ni müziğe döktüğü için hakkında iran devleti tarafında mahkumiyet kararı bulunan sanatçı. sesi, kendi, mücadelesi övgüye değer. iran'ın son dönem golshifteh farahani ve taraneh alidoosti'den sonra önemli bir kaybı.
erkeklerin aldatmasını 'bir kerelik canım', 'gönlü kaymıştır' diye yorumlayan sığırların bunu şerefsizlik, fahişelikle suçlamaları. hayır fahişe deniyor ki bu zaten başlı başına cinsiyetçi söylem bir de kalkmış 'kıçındaki çıbanı' burada çıkartmaya çalışıyor. aldatmış eee.. aldatmak ne ki? tamam ya pardon o senin malın, kadın bir de tabii tapacak sana
sünnilerin rahatlıkla alevilerin inançları üzerinde net tahlilerde bulunabildiğini gördüğümüz tartışma. devletin 30'larda bu yana alevilik ve aleviler üzerindeki tahakküm çabalarına bir bakmak gerekiyor önce bunu anlayabilmek için tabii
çoğunlukla nefret söylemi içerir.
milliyetçiliğin hangi temeller üzerinde doğduğunu, geliştiğini bilmeyenlerin saçma önermelerde bulunduğu karşılaştırma
kürt hareketinin iradesi ve kararlılığı vardır evet. bunun yanında şunu düşünmekteyim eklemek yapmak açısında. rum, ermeni ve roman kimliklerini ele alalım. rumlara yapılanlar ortada, hatta 1924 yangınında kendi oturdukları mülkleri yakmakla itham edilen rumlar. izmir yangınının ''sorumlusu'' rumlar. daha sonra 6-7 eylül tabii bu da devletimize göre rum provakasyonu. bunları geçiniz. bu iki olayda da rumlar ülkelerinden sürülmüş, yerlerinden edilmiştir. bunun yanında mübadele dönemleri var karşılıklı geçişler vs. rumları halledildi bir şekilde. ermeniler gelecek olursak 1915 kıyamı var ortada yüz binlerce ermeni öldürüldü, asimile edildi. milyonluk nüfustan 50 bin ermeni kaldı. ah pardon tabii bu da ermenilerin düşmanlığı, ik yüzlülüğünden oldu pardon... romanları sadece bir eğlence imgesine dönüştürdük, algıladık onları da çözdük. geriye kalan bir tek kürtler aldı. kürtler üzerinde de çeşitli projelerimiz oldu tabii ulus-devlet, dersim, çeşitli ayaklanmalar, türkçe kampanyaları vs. sözün özü kürtlerin meseleye dair iradesi önemlidir ben sadece araya ek yapmak istedim.
homofobik söylem.
ölümünün 6. yılında halen kendisi hakkında cahilce konuşulduğu günleri yaşıyoruz. sevgilisi rakel'in dediği gibi biz hala''bu karanlığı'' sorgulayamadık, bu da bizim ayıbımız olsun, sen huzurla uyu abi, ahparig
an itibariyle tahliye edilmiştir.
yarın saat 13'te ege üniversitesi'nde ifade ve medya özgürlüğü söyleşisine katılacak olan gazeteci.
bütün bir akademik kariyerini her neyi varsa kemalistler ile işçi sınıfını, kürtleri barıştırmaya adamış gibi duruyor.
kadın diyor ki; istaklal mahkemeleri kurulmadı mı? aldığı cevap: ama aydınlanma, bir daha soruyor; şapka devrimi sizce ilginç, komik değil mi? aldığı cevap: ama aydınlanma, türk tarih tezini, dil teorisini soruyor aldığı cevap yine aydınlanma. ayrıca ayşe hür hiç de akp yanlısı vs. değildir. yazılarına daha ayrıntılı bakılırsa bu kolaylıkla anlaşılabilir. kadın o dokunulmaz ilan edilen alanlara giriyor, rahatsız ediyor tüm mesele bu. yoksa şapka devrimi hiç komik değil.
çok komik bir parti. syntagma meydanı'nda yılda kaç kere tur atıyor merak ediyorum... merak ettiğim bir diğer hususta bu tur atmalarında gerek parti kortejlerinde gerek pame'de bir eksilme yok. kitleyi nasıl koruyorlar ilginç. anarşistlere provakatör diyen bu parti son seçimlerde kaybettiği oyları da syriza'yı eleştirerek görmezden gelineceğini sanıyor bu da komik...
iktidarın gözü'nden;
- ''amerikan sineması; şu gevelenen laf!'' diyen astruc'ün sözünden yola çıkarak ''marksist tarihçi; şu gevelenen laf!'' denebilir.
- aşağı yukarı. zaten tartışma da marx'ın tanımladığı ve kodladığı bu genel düşünce alanının içinde başlar. marksizmin değil, komünistolojinin oyun kurallarıyla; yani komünist partiler tarafından tanımlanmış ve yine bu partiler tarafından marksist kabul edilmek üzere marx'ın nasıl kullanılması gerektiğini belirten kurallarla hareket ettikleri için kendilerini Marksist ilan edenlerle yapılan bir tartışma bu.
- ''amerikan sineması; şu gevelenen laf!'' diyen astruc'ün sözünden yola çıkarak ''marksist tarihçi; şu gevelenen laf!'' denebilir.
- aşağı yukarı. zaten tartışma da marx'ın tanımladığı ve kodladığı bu genel düşünce alanının içinde başlar. marksizmin değil, komünistolojinin oyun kurallarıyla; yani komünist partiler tarafından tanımlanmış ve yine bu partiler tarafından marksist kabul edilmek üzere marx'ın nasıl kullanılması gerektiğini belirten kurallarla hareket ettikleri için kendilerini Marksist ilan edenlerle yapılan bir tartışma bu.
belki iyi bir tkp'li ama kötü bir marksist.
bursa'da görüp görülebilecek tek şey pirinç han'da tost çay yapılması olduğundan çok da mühim olmayan zirvedir...
jill stein isminin arka plana atıldığı için yok saydığım başlık. ne veriyorlarsa onu alıyorsunuz..aynı türkiye gibisiniz, ölümü gösterip sıtmaya razı ediyorsunuz
açlık grevi yapanların talepleri kabul edersin ya da etmezsin, desteklersin ya da desteklemezsin. bunlar kişinin kendi tasarrufunda. ancak 56 gündür süren bu eylemi 'ölsünler, beter olsunlar' şeklinde açıklamaya çalışmak bir tasarruf değil durduğumuz noktayı bize gösterir. mesela sen ya da ben hangimiz inandığımız bir mesele üstüne böyle bir cesareti gösterebiliriz? ayrıca kişinin tamamen kendi iradesinde açlık grevine girmesi ve bir 'şiddet' uygulamaması kimleri neden bu kadar rahatsız ediyor. yoksa devlet sen kendini öldüremezsin bu iş bizim görevimizdir mi demek istiyor? Ya da bu, iktidarın,sistemin beden üzerindeki politikalarına karşı bir direnç gösterdiği mi için mi bu kadar görmezden geliniyor?
6 kasım yök'ün kuruluşunu protesto edecek öğrencilere plastik mermi ve biber gazının sıkıldığı üniversitedir. http://www.caylakhaber.co...de-polis-muedahalesi.html